как нож в масло
Название: Портрет человека-ножа
* ссылки на скачивание нет
Автор: Тони Дювер
Страна: Франция
Жанр: контркультура
Краткое описание: Тони Дювер разрушает романтическое представление о времени. Настоящее и будущее в его рассказе сливаются, вчерашнее и сегодняшнее существуют одновременно, свидетельствуя об ужасе старения, распада и смерти. «Портрет человека-ножа» восходит к строке Анри Мишо о человеке, который смотрит на нож, становящийся им самим. В этом мире безвременья этическое «зло» (убийство, изнасилование, гомосексуальность) становится мифом, литургией, скрывающей разложение и гибель.
Учитывая личность автора - философствующего провокатора, гомосексуалиста, обоснователя и защитника педофилии, книга воспринимается на нескольких уровнях. Это своего рода one more Чёрный Квадрат от литературы, в котором каждый увидит или может увидеть своё. Больное сознание, начинённое сомнительной созерцательностью, как внешней, так и внутренней. Стоящий за литературным воплощением "Человек, который смотрит на нож, становящийся им самим" Мишо - это ницшеанское всматривание в бездну - и бездна в этом конкретном случае состоит из неправильности, душевной какофонии, отсутствия гармонии окружающего мира и всепоглощающего самопоедания.
В "Портрете Человека-ножа" больше искусства, чем литературы. Эстетика неправильного, которое любой нормальный человек склонен отрицать, но ему всё равно интересно посмотреть или узнать - ради результата: положить на полки памяти, поставить в дальний угол мировоззрения, вызвать отторжение разума. Поэтичность серого тягучего неба, продуктовой протухлости, спёртого воздуха жилой комнаты, усталости противодействия вынужденному отчаянию. В абзацах, предложениях, словах - мазки змеящихся луж, размягчённых листьев, ржавых решёток, порушенных стен сгоревшего дома.
Эта образность, отгороженная стеклом реальности, думает и чувствует за сама за себя, участвовать или пытаться найти дверь в неё не обязательно, а большинству даже обязательно не - и дело не в выборе, а возможности и желании понять, попытке хотя бы на краткое время подумать о тех же объектах, в тех же интонациях.
* ссылки на скачивание нет
Автор: Тони Дювер
Страна: Франция
Жанр: контркультура
Краткое описание: Тони Дювер разрушает романтическое представление о времени. Настоящее и будущее в его рассказе сливаются, вчерашнее и сегодняшнее существуют одновременно, свидетельствуя об ужасе старения, распада и смерти. «Портрет человека-ножа» восходит к строке Анри Мишо о человеке, который смотрит на нож, становящийся им самим. В этом мире безвременья этическое «зло» (убийство, изнасилование, гомосексуальность) становится мифом, литургией, скрывающей разложение и гибель.
Учитывая личность автора - философствующего провокатора, гомосексуалиста, обоснователя и защитника педофилии, книга воспринимается на нескольких уровнях. Это своего рода one more Чёрный Квадрат от литературы, в котором каждый увидит или может увидеть своё. Больное сознание, начинённое сомнительной созерцательностью, как внешней, так и внутренней. Стоящий за литературным воплощением "Человек, который смотрит на нож, становящийся им самим" Мишо - это ницшеанское всматривание в бездну - и бездна в этом конкретном случае состоит из неправильности, душевной какофонии, отсутствия гармонии окружающего мира и всепоглощающего самопоедания.
В "Портрете Человека-ножа" больше искусства, чем литературы. Эстетика неправильного, которое любой нормальный человек склонен отрицать, но ему всё равно интересно посмотреть или узнать - ради результата: положить на полки памяти, поставить в дальний угол мировоззрения, вызвать отторжение разума. Поэтичность серого тягучего неба, продуктовой протухлости, спёртого воздуха жилой комнаты, усталости противодействия вынужденному отчаянию. В абзацах, предложениях, словах - мазки змеящихся луж, размягчённых листьев, ржавых решёток, порушенных стен сгоревшего дома.
Эта образность, отгороженная стеклом реальности, думает и чувствует за сама за себя, участвовать или пытаться найти дверь в неё не обязательно, а большинству даже обязательно не - и дело не в выборе, а возможности и желании понять, попытке хотя бы на краткое время подумать о тех же объектах, в тех же интонациях.
Вопрос: Книга
1. читал, понравилась | 2 | (66.67%) | |
2. читал, не понравилась | 0 | (0%) | |
3. читал, не определился с мнением | 0 | (0%) | |
4. планирую читать, выскажусь в комментариях | 0 | (0%) | |
5. не заинтересовался | 1 | (33.33%) | |
Всего: | 3 |